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Wo Glocken stundenlang l\u00e4uten<\/div>\n

In Inghilterra esiste da secoli una particolare tradizione di suono delle campane: il change ringing. Una visita alla University Guild of Change Ringers di Cambridge.<\/strong><\/p>\n

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Quando le campane suonano in una citt\u00e0 dell'Inghilterra meridionale la domenica pomeriggio o la sera, spesso non \u00e8 per battere l'ora e nemmeno per chiamare i fedeli in chiesa. \u00c8 possibile che il suono continui per un'ora intera o, in casi eccezionali, anche per tre ore senza interruzioni. In questi momenti si pu\u00f2 sperimentare \"una peculiarit\u00e0 inglese\" che \u00e8 \"come tutte le peculiarit\u00e0 inglesi, incomprensibile per il resto del mondo\". Almeno questo \u00e8 ci\u00f2 che scrisse una volta la scrittrice inglese di gialli Dorothy Sayers in I nove Taylor<\/em> (La suoneria<\/em>, 1934). L\u00ec, il suono della campana dura ben 15 ore. E nel frattempo, naturalmente, qualcuno muore. Questa \u00e8 letteratura. <\/p>\n

Non si tratta quindi di un suono ordinario, ma di una tipica stranezza inglese che probabilmente si trova solo su quest'isola: il change ringing, un'usanza che ha una lunga tradizione. Questo sport musicale ha molti seguaci nel suo paese d'origine, ma \u00e8 poco conosciuto al di fuori di esso. \u00c8 praticato nelle ex colonie e si dice che esista qualcosa di simile nel nord Italia. Ma probabilmente ci vuole una certa tolleranza britannica perch\u00e9 nessuno ne sia infastidito. Quando ho visitato i Change Ringers dell'Universit\u00e0 di Cambridge, il venerd\u00ec sera dalle 20.00 alle 22.00 provavano, inizialmente con campane silenziose, poi con campane non silenziate, nella chiesa di St Benet, la cui torre pi\u00f9 antica risale all'epoca sassone, dal X secolo, e si trova nel centro della citt\u00e0. La domenica, i rintocchi nella grande chiesa di St Mary duravano un'ora al mattino e di nuovo nel pomeriggio.<\/p>\n<\/div>\n

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Didascalia<\/h4>\n

Suono di cambio alla National Cathedral di Washington DC (purtroppo non ci sono foto dei campanari in azione alla St Mary's di Cambridge). La piccola campana in primo piano serve da modello per spiegare la tecnica di suonata: al primo tiro, la bocca della campana, aperta in alto, oscilla verso il basso; al secondo tiro, la campana completa il cerchio.
I seguenti membri della Washington Ringing Society stanno suonando: Ed Donnen, Carleton MacDonald, Paula Fleming, Haley Barnett, Rob Bannister, Mary Clark (da sinistra a destra).<\/p>\n

Grazie a Robert Kendall e alla Washington Ringing Society.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

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Combinazioni di suoni che ricordano la musica seriale<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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C'\u00e8 un sistema in tutto questo: i campanari britannici sono organizzati in gilde che si incontrano regolarmente per le prove e le \"esibizioni\", hanno un'organizzazione ombrello, il Central Council of Church Bell Ringers, fondato nel 1891, oltre a una rivista settimanale e a vari siti web su cui vengono pubblicati i peals di successo (scampanellare<\/em> = suonare); organizzano regolarmente incontri e gare a livello regionale e nazionale. Il record mondiale \u00e8 di 17 ore e 58 minuti e mezzo, stabilito nel 1963 presso la fonderia di campane di Loughborough dopo due tentativi falliti.<\/p>\n

Le origini risalgono al XVII secolo (o anche oltre). Nel 1668 Fabian Stedman, uno dei padri fondatori della suoneria a cambio, pubblic\u00f2 insieme a Richard Ruckworth un libro intitolato Tintinnalogia in cui spiegava il processo. Una volta Stedman suon\u00f2 la campana della torre di St Benet. Una targa lo ricorda e alcuni dei metodi pi\u00f9 utilizzati prendono il nome da Fabian Stedman. Non si tratta di un suono selvaggio e casuale, ma di procedure matematiche con metodo, di una combinazione di toni che ricorda la musica seriale. Le campane vengono suonate una dopo l'altra, ma mai nello stesso ordine, bens\u00ec in una sequenza diversa a ogni squillo, a ogni cambio. Nessuna di esse deve essere ripetuta, il che pone alcuni requisiti alla combinatoria, poich\u00e9 la sequenza non pu\u00f2 essere cambiata a piacere e una campana pu\u00f2 cambiare solo di una posizione a ogni passaggio. Le campane, alcune delle quali sono molto pesanti, possono essere controllate solo per un breve periodo di tempo se sono capovolte dopo l'oscillazione. Il suonatore di cambio d\u00e0 loro una spinta al momento giusto tirando la corda. Se si padroneggiano questi movimenti, il risultato \u00e8 una sequenza completamente armoniosa e apparentemente senza sforzo. Puntare la corda - rilasciare - afferrare di nuovo - tirare, in modo perfettamente regolare.<\/p>\n

Con quattro campane, ad esempio, si ottiene la seguente sequenza: 1-2-3-4, poi 2-1-4-3, poi 2-4-1-3, poi 4-2-3-1, poi 4-3-2-1 e cos\u00ec via. Il numero di cambi \u00e8 limitato. Con due campane i cambi possibili sono due, con tre sono sei, cio\u00e8 tre fattoriali, e con quattro sono 24, il che richiede poco tempo. Con sei campane, invece, ci sono gi\u00e0 720 cambi e con sette 5040 cambi. Eseguire pi\u00f9 di 5000 cambi \u00e8 un peal nel linguaggio dei suonatori di cambio - e richiede ben tre ore. Riuscire a farlo \u00e8 un'impresa non da poco. Con otto campane si superano i 40.000 cambi, con dodici si arriva a quasi mezzo miliardo, ma nessuno ha mai osato farlo prima. Il record mondiale era di 40.320 cambi su otto campane, eseguiti da una squadra senza interruzioni e senza sostituzioni.
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